كتب الشيخ الدكتور :
فريد الأنصاري المغربي
- رحمه الله وغفر له وعفا عنه -
في هذا الصفحة نضع بين أيديكم أكبر تجميع - على الشبكة العنكبوتية - لمؤلفات الشيخ رحمه الله
تجدوا فيها ما يفيدكم وينفعكم بإذن الله تعالى ، فالشيخ كتاباته قيمة جدا وأسلوبه رائع ومميز ..
وقبل تحميل الكتب تعالوا نقرأ سريعاً بطاقة التعارف للشيخ ..
عن الشيخ رحمه الله :
هو الأستاذ الدكتور فريد الأنصاري ، ولد بإقليم الرشيدية ، في المغرب 1380 هـ / 1960م
حصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه
وعمل رئيساً لقسم الدراسات الإسلامية بكلية الآداب ، جامعة مولاي إسماعيل بمكناس ، المغرب
وأستاذا لأصول الفقه ومقاصد الشريعة بالجامعة نفسها ، وشغل منصب عضو في المجلس العلمي الأعلى بالمغرب .
توفي الخميس 5 نوفمبر 2009 بمستشفى سماء باستنبول بتركيا
وتم نقل جثمانه إلى المغرب ليدفن بمدينة مكناس يوم الأحد 8 نوفمبر 2009 في مقبرة الزيتون
بعد أداء صلاة الجنازة بعد صلاة الظهر بمسجد الأزهر المعروف بجامع الأروى بحي السلطان محمد بن عبد الله ..
فرحم الله الشيخ وعفا عنه .
:: تنبيه ::قمنا بإضافة إما نبذة أو مقطوعة من الكتاب أو رأي حول الكتاب (( أسفل كل كتاب من الكتب ))
وهذا لا يمثل بالضرورة ما عليه الكتاب تحديداً - فالأفهام والنظرات تختلف - أخي القارئ
فما وجدته ليس جيداً او أخطأنا فيه فراسلنا وناقشنا ونستفيد من بعضنا البعض ، وفقنا الله وإياك لكل خير :)
:: وإليكم الكتب ::
كتاب : " بلاغ الرسالة القرآنية : من أجل إبصار لآيات الطريق "
رسالة لكل باحث عن معرفة الطريق السالكة إلى الله أولًا
ثم لكل المهتمين بالمشروع الإصلاحي على نهج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
في سيرته ودعوته في ظل ما يجتاح العالم الإسلامي اليوم من فتن كقطع الليل المظلم
لا يكاد قطر من أقطاره ينجو منها، ومن فجور سياسي داهم، يحرق الأخضر واليابس
تهب به عواصف ما يسمى بـ « العولمة » أو « حركة تهويد العالم » .
ولقد تبين في غبار أحداث العلم الكبرى هذه أن مواقع المسلمين عامة ومواقع أهل الشأن الدعوي خاصة
قد تراجعت إلى خط الدفاع الأخير، وأن المضي بالدعوة في مسارها المشاهد اليوم في كثير من البلاد
مضيًّا لا يراعي الظروف الجديدة ، إنما هو مقامرة بمصير الأمة.
ومن أجل ذلك عمل هذا الكتاب على إحياء « مبدأ تأميم الدعوة إلى الله » أي تحريرها من كل انتماء حركي
ويكون العمل الدعوي إذن « من القرآن إلى العمران » أي الإنخراط في حركة « البعثة الجديدة »
حركة يديرها رب الكون ، الحي القيوم - سبحانه -
مجالها في الأرض ، وتقديرها في السماء ، تصميمها القرآن ، ومنفِّذها الإنسان
رابط بديل
كتاب : " مجالس القرآن " ( الجزء الأول : الجانب النظري )
مدارسات في القرآن الكريم تعرض مشروع « مجالس القرآن » بصورة عملية
بهدف بيان منهج الاشتغال بكتاب الله ، وكيفية إعادة بناء الأنفس على وزانه ، ووفق مقاييس تصميمه
حيث يقدم من خلال بعض سور القرآن الكريم كيفية تلقِّي « الهدى المنهـاجي » الذي تتضمنه كل سورة
فهو بيان عملي لما يرجى أن تسير عليه « مجالس القرآن » من تلقِّي رسالات الهدى بكتاب الله
عسى أن ينال الجلساء المتدارسون من بركات هذا القرآن خُلقًا ربانيًّا يجعلهم
على هدى من ربهم في أمر الدين والدعوة تأسيًا بمن « كان خلقه القرآن » عليه أفضل الصلاة والسلام
رابط بديل
كتاب : " مجالس القرآن " ( الجزء الثاني : الجانب التطبيقي )
رابط بديل
كتاب : " جمالية الدين : معارج القلب إلى حياة الروح "
رابط بديل
كتاب : " ميثاق العهد : في مسالك التعرف إلى الله "
من أجلك أنت كُتب هذا الكتاب
عسى أن يكون نبراسًا عمليًّا يهديك سبلك لتكون مستعدًّا لتلقي آيات القرآن والتأدب بأدب مجالس النبوة
ودلي تطبيقيًّا يتم بمقتضاه ميثاق العهد على الخير ، وإبرام العهد على الصلاح والإصلاح
وعقد العزم على الانطلاق إلى طريق الله - عز وجل - عبر مدارج الإيمان
محصِّلاً أسباب الدخول في التقرب والمحبة ، قاطعًا حبال الموانع التي تشدك إلى الفتن وهُواتها
فاقرأ وتدبر ثم أبصر حتى تستطيع الحضور وتكون من المبصرين ؛ لتبدأ معنا رحلة السير إلى الله !
رابط بديل
كتاب : " مفاتح النور : في مفاهم رسائل النور "
رابط بديل
كتاب " التوحيد و الوساطة في التربية الدعوية "
يبدأ الشيخ في شرح المصطلحات التي يتكون منها عنوان كتابه : التوحيد ، الوساطة ثم التربية
ثم يشرع في توضيح الهوة الواسعة بين ما هو قائم
وما يجب ان يكون في مجال الدعوة والتربية الاسلامية
كيف حولنا القران والسنة من مصادر للتلقي الي مصادر مساعدة
وكيف ابدلنا الكتاب والسنة بكتب المشايخ والاعلام والمذاهب الفقهية واوراد الذكر
فصار الشيوخ والفقهاء وسطاء بيننا وبين المصدر الاصلي
كيف تعصبنا لفكر معين او لمذهب معين او لطرقة معينة ولم نقبل غيرها .....
كيف حال هذا دون التوسع في الاجتهاد ورؤية الحقائق من كل الاتجاهات
وهذا هو الفارق بين من كانت دعوته توحيدية وبين من كانت دعوته وساطية
يشرح الكاتب تفصيلا في بداية الكتاب مراحل الدعوة المحمدية وقسمها الي ثلاث :
المرحلية الارقمية ، المنبرية ، والعلمية
شرح العبقرية المحمدية في اختيار كل طريقة وملائمتها لظروف الزمان والمكان وتطورها طبقا للتغيرات
اوضح كيف كان القران المكي مربيا للجيل الاول تربية هدفها الاساسي هو تخريج القادة والدعاة ...
كيف ركز القران المكي علي الكليات والافكار الرئيسة وشدد علي الامتثال الكامل لامر الله ونهيه .
ثم بعد ان توسعت الفتوحات ودخل الناس في دين افواجا لم يغفل الصحابة دور المربي والداعية
وساروا علي نهج الرسول في جعل القران والسنة هما طريق الدعوة الوحيد
ثم تطرق الكاتب الي نماذج لدعاة سلكوا مسلك التوحيد في الدعوة
واخرون سلكوا مسلك الوساطة عبر التاريخ الاسلامي
شرح تأثير الفكر الصوفي والطرق الصوفية
وانتشار البدع والخرافات التي اسشرت في جسد الامة بعد أن حاد التصوف عن الطريق الحق ...
و كيف تحققت فينا الاية الكريمة (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ )
بعد ان ظهر فينا التعصب المذهبي وصناعة الكهنوت سواء كان لشيخ او طريقة او هيئة
رابط بديل
كتاب : " المصطلح الأصولي عند الشاطبي "
إن اللحظة التاريخية التي تجتازها الأمة توجب الاستئناف ؛ استئناف السير العلمي الراشد الناضج
الذي ييسر لها – ويمنحها بجدارة – العودة الحضارية الراشدة الشاهدة القائدة .
وذلك لا بد له من منطلق.. وإنما المنطلق هذا التراث، بدءًا من خير إرث فيه
الإرث الذي أشار إليه الله - عز وجل - بقوله : « ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا »
إرث الوحي ، وإرث ما استنبط من هذا الوحي .
وإن منهج الدراسة المصطلحية لهو من أكفأ المناهج وأقدرها على تذليل صعوبة الفهم لهذه النصوص
بعيدًا عن أي نظارة بأي لون ..
والرسالة التي بين أيدينا اليوم هي من هذا ، وهي تطبيق لهذا ، لقد خاف صاحبها فأَدْلَجَ !
ومن أدْلَجَ بلَغَ المنزِلة !
كتاب : " أبجديات البحث في العلوم الشرعية : محاولة في التأصيل المنهجي "
عزَّ أن نجد كتابًا مثل هذا الكتاب يقدم صورة عملية لبناء البحث العلمي في العلوم الشرعية
مستلهمًا في ذلك أصول المذهبية الإسلامية وفروعها ، ومستفيدًا - في الوقت نفسه - من المناهج الغربية
بعد استصلاحها وتخليتها من أدوائها فيكون سهل المنال مادة ومنهجًا بالنسبة للطلبة والباحثين المبتدئين
ممن لم يتيسر له الاطلاع على أصول « المنهجية »
رابط بديل
كتاب : " الفطرية : من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام " ( الجانب العملي من الكتاب )
محاولة لاستعادة دور الوحي التربوي والاجتماعي في النفس وفي المجتمع
الوحي الذي قام منهاجه الشمولي على هدف أساس ، ألا وهو : تخريج نموذج « عبد الله » !
الذي هو مناط كل شيء في الدين والدعوة ! على ما يقتضيه « مقام العبدية » الخالصة لله
من توحيد لرب العالمين في الاعتقاد والثقافة والاجتماع والسياسة والاقتصاد
وفي سائر مجالات العمران البشري
رابط بديل
كتاب : " سيماء المرأة في الإسلام : بين النفس و الصورة "
يحاول الكشف عما ترمز إليه المرأة في الإسلام ؛ نفسًا وصورةً ..
فأما « نفسًا » فباعتبارها أنثى الإنسان من الناحية الوجودية
وأما « صورةً » فباعتبارها هيأةً خِلْقِيَّةً ، ذات تجليات مظهرية خاصة
وما حلاها الإسلام به من لباس ، تتحقق إسلاميته بشروطه ومقاصده الشرعية .
رابط بديل
كتاب : " البيان الدعوي و ظاهرة التضخيم السياسي : نحو بين قرآني للدعوة الإسلامية "
الكتاب يحتوي على مقدمة وأربعة فصول :
في الفصل الأول :
يتكلم عن تعريف الحركة الإسلامية وعن الطبيعة الدعوية للحركات الإسلامية
قال رحمه الله في نهاية الفصل :
" إن حركة الصحوة الإسلامية الحديثة إذن ؛ تعبير إجتماعي عن مكنون المجتمع الديني :
إنها ( بيان دعوي ) ، وتعبير اضطراري ؛ فما كان لها إلا أن تكون ؛ إذ غاب من يعبر عن الدين وقت الحاجة .
وفي الفصل الثاني :
تكلم عن المكانة التشريعية للأحكام السياسية (والفصل يحتاج لمعرفة جيدة بعلم الأصول
وقد يبدو صادمًا للبعض إذ يخلص فيه في النهاية إلى أن الإمامة ليست من أصول الدين
وإنما هي من الفروع وليست غاية في ذاتها بل هي من الوسيليات والباب يحتاج لمراجعة
ثم الفصل الثالث :
وتكلم فيه عن الاجتهاد السياسي الإسلامي وعن النفسية الصدامية لدى الحركات الإسلامية المعاصرة
فكان مما قال رحمه الله :
عندما يصبح ( الموقف السياسي ) - وإنما هو إجتهاد محض كما قررناه -
هو المقياس الذي عليه يصنف مستوى التدين ، لدى الحركة الإسلامية أو تلك
يكون دالًا بالقطع على الإنحراف عن المعنى الإسلامي للدين والتدين
ثم الفصل الرابع والأخير :
وهو فصل نفيس تشد إليه الرحال خطه يراع عالم رباني ورجل قرآني
" نحو بيان قرآني للدعوة الإسلامية لماذا ؟ وكيف ؟ "
رابط بديل
كتاب : " كاشف الأحزان و مسالح الأمان "
أولا يشرح الشيخ فريد الأنصاري رحمه الله كيف أن هذا الورد من الأدعية المختارة
من كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وأدعية أولي الفضل
كان حبيس بيته وخاصا بأسرته وكان يرجع إليه ليقرأه كلما أحس بالحزن والهم
بسط شرحا لطيفا لحديث أسماء الله الحسنى
وكيف أن حفظها بإقامة الأسماء في قلوبنا لا حفظها حفظ حرفيا
وأشار إلى جواز أن يدعو المسلم بدعاء غير الوارد في الكتاب والسنة ورد عن أهل الفضل .
ثم أتى بخمس وعشرين صفحة ضمنها كاشف الأحزان .
رابط بديل
كتاب : " قناديل الصلاة : مشاهدات في منازل الجمال "
رحلة تؤنسك فيها « قناديل الصلاة » بأنوارها المشعة
من الأذان إلى تكبيرة الإحرام إلى الفاتحة إلى الركوع والسجود...
هنا يا صاحِ ! تحت شلالات الصلاة تستطيع أن تتخلص من أدوائك
وعبر بوابتها تستطيع أن تخرج من كهف ذاتك إلى عالم الخير والجمال وفضائه الفسيح .
أن تفتح محراب الصلاة ، يعني أنك تبحر إلى مقامات النور تحت أشرعة السلام عبر رياضة الأنبياء
والصديقين ، حيث تفيض الروح ببهائها على سائر أعضاء البدن فتوقد بين الجوانح قناديل تملأ القلب
سكينة ، ومواجيد ذات هالات من نور تسري بك إلى مقام الجوار الأعلى لدى الملك العظيم
حيث تهبُّ عليك ألطاف السلام الندية : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وتعود إلى وطن التراب أطهر ما تكون وأقوى على اختراق عاصفات الظلام !
فما زال بين جوانحك نور علوي ، لا يفتأ يستمد زيته من مشكاة الله ، عن كل مطلع جديد من المطالع
الخمسة ، في مدار الكوكب الدري ، فإذا شئت الإدلاج إلى محبوبك فاركب معنا « قناديل الصلاة »
رابط بديل
رواية : " كشف المحجوب "
من يقرؤها يلمح من خلال سطورها شخصيةَ كاتب فذّ
قد تجمَّع بين أنامله طرفا المعادلة الصعبة : الرسالية والأدبية
ولذا ترى روايته هذه وقد جندت نفسها بكل ما أوتيت من قوة الفن وروعة البيان
- وقبل ذلك من قوة اليقين في صدق الرسالة وجدارتها - لإبراز قيم الحق والخير والجمال
وتسفيه حَمَلة الشر والباطل وأولي الفساد وعتاة الإفساد والإجرام
فهي إذن تمتلك كل مقومات الغلبة والظهور في سوق الأدب وساحة النزال بين حملة الأقلام ورواد الكلام .
رابط بديل
رواية : " عودة الفرسان "
فتح الله لا يملك من هذه الدنيا سوى ملابسه القديمة ، ومحفظة أحزان صغيرة تصحبه أنَّى حَلَّ وارتحَل
لم يزل يحتفظ فيها بثلاثة مفاتيح عتيقة !
الأول : مفتاح " الباب العالي " في إسطنبول ، والثاني : مفتاح " باب حِطَّة " في المسجد الأقصى
والثالث : مفتاح " جامع قرطبة " في أندلس الأشجان !
رجلٌ وحده يسمع أنين الأسوار القديمة ، ونشيج الريح الراحل ما بين طنجة وجكارتا !
وبكاء النورس عند شواطئ غادرتها سفن الأحبة منذ زمن غابر
ولكن لم يشرق لعودتهم بعد شراع !.. فيبكي !
رجلٌ وحده يسمع صهيل الخيل القادمة من خلف السحب، ونداء الغيب المحتجب
إذ يتدفق هاتفه على شاطئ صدره
فينادي من على منبره : " ألا يا خيل الله اركبي !.. ويا سيوف البرق التهبي ! "
ويَرَى ما ليس يُرَى.. فيبكي !
سيرة " محمد فتح الله كولن " رائدِ الفرسان القادمين مِن وراءِ الغَيْب...
روايةٌ شاعريةُ النفَسِ ، واقعيةُ المضمونِ ، وَهَّاجةُ النورِ ، شاجيةُ القلبِ ، وَجَعِيَّةُ الوجدان
تُغنِّي للأملِ ، وتَهْتِفُ للمستَقْبَل .. تُكَفْكِفُ الدَّمْعَ ، وتَمْسَحُ الألم !
رواية : " آخر الفرسان "
رابط بديل
ديوان : " مشاهدات بديع الزمان النورسي "
للحصول على هذه السلسلة كاملة في ملف واحد على رابط واحد :
رابط بديل
وختاماً : لا تنسونا من دعائكم لنا